—229年）， 字 子龍 ，是漢末 三國 時期的 蜀漢 武將，生于 常山 真定 （今 河北省 正定县 ），身高八 尺 （约185公分），姿顏雄偉。 初從 公孫瓚 ，後歸 劉備 、 劉禪 。 歷任 牙門將軍 ， 偏將軍 、領 桂陽太守 ， 翊軍將軍 ，領 中護軍 、 征南將軍 ，封永昌亭侯， 鎮東將軍 。 箕谷失利後貶為鎮軍將軍。 后追諡曰順平侯，是为 永昌亭顺平侯 。 [1] 陈寿 在撰写《 三国志 》的时候，将赵云与 关羽 、 张飞 、 马超 、 黄忠 的事迹合记成《三国志·蜀书·关张马黄赵传》， 罗贯中 的長篇小說《 三国演义 》中又将該五人并称" 五虎上将 "，广为世人所知。 生平 为求仁君
蔣介石的「告大陸同胞書」中還提到： 今後三個月內，共匪如果來侵犯臺灣，那就是我們國軍迎頭痛擊乘勝反攻大陸的時機，這樣三個月以後，我們就可以正式開始反攻大陸了。 如果共匪始終不敢來侵犯臺灣，那我們亦要在一年之內，完成我們反攻大陸的準備，至遲一年以後，亦必能實行反攻大陸。 堪比神話故事般離奇的文告橫空出世，然而三個月、一年過去，依舊不見反攻的軍機，對岸生活如何尚未可知，台灣倒是確實已淪落至水深火熱。 異常肥大的國防預算投入未能顯現在反攻計畫當中，卻紮紮實實的反映在人民生活上，公共支出匱乏、基礎建設低落，社會陷入泥沼，發展牛步。 當人們發覺國民黨的高呼口號與事實悖離，卻已難再發聲。 社會氛圍異常壓抑，舉手投足皆被嚴加監管。
若在腳腫痛起來之前，曾經撞到、踢到，要小心是否為「外傷」引起的關節疼痛，並找個X光確認是否有骨折。. 如果紅腫熱痛的位置不在關節上 ...
丙火和丁火的本质区别. 丙火和丁火，同是火五行，火主礼，一般都比较有礼貌，但丁火柔中，温文尔雅，丙火热烈，激情四射。 丙火在纯阳之火，五阳至精，天象为太阳，高高在上，温暖芸芸众生，东升西落，永不停歇，可以祛除黑暗，给人光明。
十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 十二生肖六合、三合所谓的三合与六合，是五行（木、火、土、金、水）中的某几行力量的吸引和凝聚。 六合好比夫妻之亲，三合则犹如母子之情。 由此而知，合就是五行力量的吸引、亲合、凝聚。 主要是以生年地支（即「生肖」）之三合，六合为依据。 三合：三合是种「明合」，光明正大地合。 就是三个生肖的吉配。 于是，十二地支，共有四组吉配。 六合：六合是种「暗合」，暗中帮助你的贵人。 六合不是六个生肖组成。 而是六组「贵人」。 各生肖属相最配表：属鼠与猴龙为三合，与牛为六合。 属牛与蛇鸡为三合，与鼠为六合。
一、金舆的查法 古诀云："甲龙乙蛇丙戊羊，丁己见猴庚犬方；辛猪壬牛癸逢虎，命中遇此福满堂。 "金舆乃十干禄前二位，以日干为主，四支见者为是。 如甲禄在寅，辰为金舆，乙禄在卯，巳为金舆。 也就是说，甲日出生者，四柱 地支 中见辰，即为金舆；乙日见巳、丙日见未、丁日见申、戊日见未、己日见申、庚日见戌、辛日见亥、壬日见丑、癸日见寅均为命带金舆神煞。 二、命带金舆可娶贤妻 "禄前三辰号金舆，遇此之人福最殊，偏主聪明多富贵，一生清水亦无忧"。 舆为车的意思，金舆即为黄金车，华丽之车，为君子、贵人所乘之车，譬之君子居官得禄，须坐车以载之，以此来形容尊贵。 命带金舆神煞，以日支和时支遇之为佳，主能得阴福扶助，命主聪明性柔，生活富贵无忧，子孙康健。
另外，它花常人一種、感覺，所以風水中，它作用招財納福，同時有著迎接賓客到來寓意，可見它放在家裡風水。 茉莉花風水作用：於茉莉花花色為白色，五行屬金，財運會有幫助，而且茉莉花人一種樸素、感覺，所以風水學中茉莉花主要風水作用是招財納福 ...
人氣 辦公室要慎防小人，專家透露小人面相提醒大家要有所提防。 （示意圖／取自pixabay） 嘴薄眼神惡，說話苛薄小人 在識別潛在的「小人」時， 首要留意的是那些嘴巴薄且眼神兇惡的人。 通常，嘴薄的人言辭尖銳，容易傷人。 若他們的眼神同樣顯示出兇惡，這不僅限於言語攻擊，更可能意味著他們會背叛自己的承諾，言而無信。 與這樣的人合作，往往會導致最終的問題與衝突。...
擺設位置要避免以下： 神桌的背後不應有廁所、浴室、廚房、樓梯、走道、夫妻房等。 神桌須避開凶位，像是玄空風水忌的「五黃位」，八宅風水忌的「絕命位」等。 神桌避免上方樑柱，因為是被壓制的位置，可能會對後代子孫的財運、事業運造成影響。 其他擺設注意事項： 歷代祖先牌位與神明的協調：供奉時需注意神明與祖先的位置，神明爐和祖先爐的大小、距離都要注意。 不要請來路不明的神明：有些人會喜歡到路邊或是河邊撿被丟棄的神像，但該神像的元神可能已經離開了，反而是孤魂野鬼會附在上頭。 禁止女性入祖先牌位？ 在討論祖先牌位禁忌時，女性是否應被納入祖先牌位的問題也常常引起討論。 傳統上，由於祖先祭祀以男性為主導，未婚和離婚女性往往不被允許入祖先牌位。 不過，隨著時代演進和性別平權意識的提升，這些傳統習俗正受到質疑。
趙子龍神像
